外尾悦郎が語るガウディの思想とは？サグラダ・ファミリアに込められた自然・教育・理想社会

バルセロナの地で40年以上にわたり、サグラダ・ファミリアの建設に携わってきた外尾悦郎は、20代の頃に自分自身の生きる道を求めてヨーロッパへと渡りました。

当時の彼は「人間とは何か」「自分はどう生きるべきか」という若者特有の問いに対する答えを、人類最古の職業の一つである「石を彫ること」に見出しました。

石を彫るリズムは宇宙のリズムと共鳴し、汗と血を流しながら自然と対峙するプロセスそのものが、自己の探求に繋がると直感したのです。

外尾悦郎がスペインに辿り着いた当時、サグラダ・ファミリアは現在のような世界的な観光地ではなく、無名の職人たちが静かに石を積み上げる場所でした。

言葉も通じない中で、自らの作品写真だけを手に責任者へと掛け合い、試験として渡された「果物と葉」の彫刻を完成させることで、彼は歴史的な建築物の一部を担う権利を勝ち取りました。

石を彫るという行為は、単なる労働ではなく、素材の中に眠る真理を掘り起こす哲学的営みだと言えます。

ガウディの建築を深く研究する中で、外尾悦郎はガウディが持つ驚異的な「合理性」の正体に気づきます。

通常、私たちは直面する問題が複数あるとき、それらを個別に切り分けて解決しようとします。